怎样理较技还解“穷理以致其知,反躬以践其实,居敬者所以成始成终也,”
的有关信息介绍如下:朱熹说:360问答“敬字工夫,乃圣门第一义。彻头彻尾,不可顷刻间断,”有人问:“敬何以用工?”他答:“只是内无妄思,外无妄动,”又说:“敬有甚物,只如畏字相似,不是块然兀坐,耳无闻,目无见,全不省事之谓,只收敛身心、整个织茶齐、纯一,不恁地放纵,唱室却培集陆便是敬。”“敬不是万事休置之谓,只是随事谨畏,不放逸耳。”敬只是此心自做主宰处。”“敬是不放肆的意思。”概言之,居敬之法要求精神高度集中,专一于对天理的体认和对私欲的克制,不能有丝毫的松懈和麻痹。